Sally Hemings의 삶에 대한 전시회의 일부에는 그녀가 Monticello의 남쪽 별관에 살았을 수도 있는 두 개의 가능한 방 중 하나에서 드레스 형태와 투영이 포함됩니다. (리빙맥스의 에즈 아모스)
에 의해 필립 케니콧 예술 및 건축 평론가 2018년 6월 13일 에 의해 필립 케니콧 예술 및 건축 평론가 2018년 6월 13일
토머스 제퍼슨의 저택인 몬티첼로(Monticello)는 그의 사유지 남쪽 날개를 따라 땅에 파묻힌 작은 방에서 볼 수 없습니다. 문을 닫으면 천정이 낮고 벽이 축축한 창 없는 방이라 아무것도 보이지 않는다. 그러나 이것은 제퍼슨의 6명의 자녀를 낳은 노예 여성인 샐리 헤밍스가 살았던 방이었을 가능성이 매우 높았습니다. 그리고 정치적 책임, 그리고 제퍼슨과의 관계가 자발적인 것으로 가정하지 않았다면 누가 미국의 제3대 대통령의 영부인으로 간주될 수 있었을까요?
토요일에 Monticello는 Hemings와 Hemings 가족의 삶에 대한 작은 전시회를 열어 일반에 공개했습니다. 이전에 공중 화장실로 사용되었던 이 공간을 되찾음으로써 건국의 아버지가 사랑하는 유산에 중대한 변화를 가져온 Mountaintop Project라는 5개년 계획이 완료되었습니다. 고고학 및 기타 증거를 사용하여 Monticello 큐레이터는 노예들이 살고 일했던 Mulberry Row를 복원했습니다. 맨션 내부의 변경 사항(벽지, 페인트 및 가구 포함) 북쪽과 남쪽 날개를 복원했습니다. 특별 여행을 위해 위층 방을 대중에게 공개했습니다. 그러나 상징적으로나 감정적으로 헤밍스 방의 복원은 몬티첼로에 대한 새로운 해석의 핵심이며, 19세기 초 더스키 샐리의 소문이 미국의 정치적 선동의 일부가 된 이후 논란이 되어온 관계를 가시화합니다.
우리의 목표는 이야기를 되찾고 풍경을 되찾는 것이었습니다. 그래서 사람들은 제퍼슨의 집과 이 커뮤니티의 근접성을 이해하게 되었다고 유적지를 소유하고 운영하는 토마스 제퍼슨 재단(Thomas Jefferson Foundation) 회장 레슬리 그린 보우만(Leslie Greene Bowman)은 말합니다. 사람들은 '아, 노예들이 농장 아래에 있었다'고 생각하곤 했습니다. 아니요, 그들은 바로 여기 그 한가운데에 있었습니다.
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Monticello가 Jefferson과 노예 제도에 초점을 맞춘 여행을 제공하기 시작한 지 25년이 흘렀고, 그 시간 동안 대중은 한때 역사가들이 일상적으로 무시했던 것을 대체로 받아들이게 되었습니다. Jefferson은 Hemings의 아이들의 아버지였습니다. . 2000년 Monticello는 Hemings와 Jefferson의 후손 사이에 직접적인 유전적 연결을 확립한 DNA 검사를 포함하여 증거를 자세히 설명하는 연구 보고서를 발표했습니다. 퓰리처상을 수상한 2008년 책을 포함한 역사가 Annette Gordon-Reed의 작업 Monticello의 Hemingses: 미국 가족 , 비록 Monticello 웹사이트의 댓글 페이지가 여전히 의심하는 사람들과 트롤을 끌어들이고 있지만, 이 문제에 대해 더 많은 대중이 합의하도록 도왔습니다.
Monticello는 '작은 산' 경험에 새로운 방문자 센터를 추가합니다.
그러나 아마도 가장 중대한 변화는 노예가 되거나 노예의 후손이 된 사람들의 서사, 가족 기억 및 구전 역사의 지위에 있을 것입니다. 예를 들어 1873년 신문 기사에서 제퍼슨을 자신의 아버지라고 주장한 샐리의 아들 매디슨 헤밍스에 대한 기억과 같은 증거를 체계적으로 무시하는 경우에만 오래된 회의론을 유지할 수 있습니다. 두 계통 사이의 연결을 확인하는 DNA 증거와 함께 의심하는 사람들은 Hemings의 자녀를 아버지로 만드는 데 필요한 정확한 간격으로 Monticello에 있었던 다른 남성 Jefferson 친척도 추정해야 합니다. 요컨대, 가장 간단하고, 가장 쉽고, 명백하고 이제 의심할 여지가 없는 대답은 Jefferson이 아버지라는 것입니다.
그 사실이 미국인의 의식에 자리잡으면서 Monticello는 Jefferson과 그곳에 살았던 노예가 된 사람들 사이의 복잡한 상호 작용에 대한 더 풍부한 감각을 제공하기 위해 노력해 왔습니다. 2003년에 그들은 복원된 Cook's Room을 열었고 2년 후에는 부엌을 열었습니다. 두 곳 모두 산꼭대기에 있는 노예들의 노동에 없어서는 안될 부분이었습니다. 노예 오두막과 작업장을 포함하여 Mulberry Row의 일부 건물이 재창조되었습니다. 그리고 광범위한 구전 역사 프로젝트, 입소문: Monticello의 아프리카계 미국인 가족 , 올해로 25년째다.
광고 스토리는 광고 아래 계속됩니다.Monticello의 역사가들은 Jefferson의 손자 Thomas Jefferson Randolph와 초기 전기 작가 및 기타 증거와의 만남에 기초하여 Sally Hemings가 남쪽 별관을 따라 두 개의 방 중 하나에서 살았다고 비교적 확신합니다. 따라서 현재 Hemings의 방이라고 불리는 방이 Randolph가 표시한 그을음이 아닌 방은 실제 방과 비슷한 크기이며 바로 옆에 있습니다. 공간의 전시는 Hemings가 알고 있었을 방의 정확한 복제라고 주장하지 않지만 대신 멀티미디어와 텍스트를 사용하여 그녀의 삶과 Jefferson과의 관계에 대한 설명을 제공합니다.
크라톰이 시작될 때까지 얼마나 걸립니까?
방문자 프로그램 및 방문자 서비스 담당 부사장인 Gary Sandling에 따르면 우리는 오래전부터 투어에서 이러한 이야기를 해왔습니다. 하지만 현장에서 이를 수행할 물리적 장소가 필요했습니다.
그래서 그 방은 이상한 상태를 가지고 있습니다. 역사적인 유물도 아니고 완전히 신사도 아니고, 양심에 대한 건축적 도구에 가깝습니다. 그리고 Monticello에서는 건축적인 모든 것이 강력한 방식으로 주인의 흔적을 남깁니다. 헤밍스의 방은 눈에 띄지 않았지만 몬티첼로의 더 많은 노예 인구와 제퍼슨의 내부 성소 사이의 중간 공간인 부동산의 가정 생활과 직접적으로 연결되어 있습니다. 재창조를 통해 여행 가이드는 노예 가족 사이에 존재했던 계층 구조에 대해 논의할 수 있습니다. 집에서 봉사하고 숙련된 기술을 배운 Hemingses는 사회적 사다리에서 어려움을 겪고 있는 제퍼슨과 더 가깝고 다른 가족보다 더 신뢰할 수 있습니다. 그러나 여전히 동산으로 간주됩니다. 흔히 오해하기 쉬운 집과 현장의 차이를 실감나게 표현하기도 한다. 현장에서의 노동은 육체적으로 더 힘들었을지 모르지만 집에서의 노예 생활은 하루 24시간, 일주일 내내 지속적인 감시와 서비스를 의미했습니다.
Monticello의 저택은 항상 어떤 식으로든 Jefferson을 재고하려는 노력에 맞서 쌓아왔습니다. 왜냐하면 그것은 국가가 오랫동안 간직해 온 Jefferson의 환상을 완벽하게 구현하기 때문입니다. 건국의 아버지들의 집 중에서 유일하게 Monticello는 그의 학식, 취향, 아름다움에 대한 감각, 계몽주의에 대한 참여 등 주인의 이상화된 감각을 반영합니다. 책으로 가득 찬 그의 개인 방에는 필기구와 거짓말 탐지기가 전시되어 있으며 잠자는 구석 및 기타 별난 편의 시설은 Hemings 방이 Hemings에 대해 줄 수 있는 것보다 훨씬 더 강력한 Jefferson 느낌을 줍니다.
그러나 Jefferson의 지적 세계의 풍요로움 이면에 있는 불평등과 이러한 영역 간의 관계는 Monticello가 말하려고 하는 이야기의 본질이며, 역사가 Peter S. Onuf(Gordon-Reed와 2016 제퍼슨 볼륨 가장 축복받은 족장들 )는 Monticello에서 삶의 기본 가부장제를 호출합니다. 대통령이 되기 훨씬 전에 아내인 마사 제퍼슨이 사망한 제퍼슨은 가족과의 유대감, 특권층 가족과 가장 가까운 가문의 소유주로 존재했습니다. 1층에 스위트룸), Mulberry Row와 남부 종속 지역의 Hemingses, 그리고 더 멀리 떨어진 곳에 다른 노예 가족이 있습니다. 그러나 모든 것이 Jefferson의 자신과 재산에 대한 인식에 포함되어 있었고, 그곳에서 그는 더 넓은 가족 개념 가운데 노예를 부양자로 포함하는 사회적 계층 구조의 정점에 있었습니다.
광고 스토리는 광고 아래 계속됩니다.가부장으로서의 역할을 인간적으로 할 만큼―그는 좋은 주인이었는가? Monticello 투어 가이드에 따르면 여전히 가장 많이 받는 질문입니다. 그가 Monticello를 청지기직이라는 계몽주의적 이상을 구현한 것으로 생각했기 때문입니다. 그가 종을 징계할 때 관대함을 권고한 것은 엄한 형벌이 그들의 가치를 무너뜨리고 그들 자신이 보기에 채찍에 맞아 떨어뜨리기 때문이었다. 합리성과 효율성은 국가의 더 큰 통치에 대한 이상이었던 것처럼 유산의 통치 아이디어였습니다. 샐리 헤밍스의 방은 제퍼슨이 살았던 위풍당당한 방에서 보이지 않았으며, 제퍼슨에게 노예 문제는 그가 속한 나라의 미래를 생각할 때 조심스럽게 눈에 띄지 않도록 해야 한다는 것을 감지합니다. 너무 많이 투자했습니다.
Jefferson은 공화당이 도덕적 진보의 엔진이 될 것이라고 믿었다고 Onuf는 말합니다. 올바른 이상에 의해 다스려지면 아마도 노예 문제도 저절로 해결될 것입니다.
그것은 사실로 밝혀지지 않았습니다. 노예제 폐지에는 막대한 비용이 소요되었고 진정한 평등의 함양은 여전히 시급한 과제로 남아 있습니다. Monticello의 변화는 계속되는 작업의 성격을 반영하여 방문자에게 노예가 Monticello를 구축한 것이 아니라 Monticello, 주인의 세계관 및 그가 잉태하는 데 도움이 된 국가로 구축되었음을 상기시킵니다.
